16مه/15

زندگي و آثار احمد نيريزي كاتب بزرگ قرآن كريم

moozeneirizi
زندگي و آثار احمد نيريزي كاتب بزرگ قرآن كريم

نویسنده : گلاره جهانگيري

ميرزا احمد يا ميراحمد نيريزي از بزرگترين نسخنويسان 1 و خوشنويسان معروف قرن دوازدهم هجري (اواخر دوران صفويه) است. ميرزا احمد در شهر نيريز فارس 2 چشم به جهان گشود. در صحيفه سجاديه، كه به سال 1087 قمري كتابت كرده و نخستين اثر شناخته شده او به شمار ميآيد، نام پدرش را سلطان محمد و لقب خود را شمسالدين مينويسد و با لقب فخرالدين ميخواند.
آغاز اقامت ميرزااحمد در اصفهان را حدود سال 1100 قمري نوشتهاند. 3 يك نسخه دعاي كميل، با رقم و تاريخ «احمد النيريزي السلطاني باصفهان 1107» احتمالاً نخستين نسخهاي است كه او در اصفهان نوشته و بيانگر راهيابي وي به دربار شاه سلطان حسين صفوي حدود 1134-1105 قمري است. پادشاه صفوي ميرزااحمد را به لقب «سلطاني» مفتخر كرد. 4 اين عنوان شبيه به لقب «عباسي» است كه به معدودي هنرمندان دوره صفويه اعطاء شده است. (رضا عباسي، عليرضا عباسي و…)

Continue reading

16مه/15

مسجد جامع کبیر نی ریز

     kabir

       بي‌ترديد در كشوري چون ايران كه سرزمين تداوم و پيروي از شيوه‌هاي كهن است، كشوري كه در بعضي از بناهاي-دوره صفوي- آن دقيقاً روشهاي ساختماني و نماي قصرهاي عصر ماد در اكباتان را باز مي‌يابيم، بارزترين عنصر معماري ساساني يعني ايوان بزرگ با طاقي به شكل ناودان نمي‌تواند يك‌شبه و بلافاصله پس از پيروزي اعراب در جنگ نهاوند به دست فراموشي سپرده شود. اين شكل بنا در عصر سلجوقي، آنگاه كه پايه‌هاي مسجد چهار ايوانه پي‌ريزي شد ديگر بار پديدار مي‌شود. چنين مي‌پندارم كه در كنار عمارتهاي نوع غربي(مقصود مغرب اسلامي است. م)، دست كم از لحاظ نقشه، كه تاري خانه دامغان بهترين نمونه‌اي لز آنها است كه مي‌شناسيم، و مقدّم بر اين عمارتها- زيرا به نظر مي‌رسد اوّلين مساجدي كه تاثير غرب اسلامي در آنها پديدار شده مساجدي است كه به فرمان خلفاي عباسي در شهرهاي اصلي ايران احداث شده است- مسجد سبك ايراني مي‌بايستي غالباً به صورت ايواني ساساني بوده باشد كه رو به سمت قبله برپا مي‌شده است. همان‌گونه كه كليساهاي بزرگ لاتيني به‌صورت كليساهاي معمولي درآمد، تالار اجتماعات عصر قبل از اسلام نيز طبعاً به صورت مكاني براي تجمع امّت اسلامي گرديد.ولي دلايل اين ادعا يعني شناسايي خود اين بناها، براي تاييد اين فرضيه وجود ندارد. قديمي‌ترين مساجد بزرگ نوع ايراني كه تاكنون شناخته شده‌اند، تا كمي پيش، مساجد شيراز، اصفهان و قزوين بودند و اين مساجد كمكي به حل مسئله نمي‌كنند، حتي وود شبستانهاي ستون‌دار در مسجد جامع اصفهان، كه مدّتت گمان مي‌شد از مساجد سبك غرب اسلامي پيروي كرده است- حال آنكه ايران از عهد هخامنشيان به برپايي اين گونه بناها دست مي‌زده- گرهگشاي اين معضل نيست.

Continue reading

16مه/15

معرفی کامل شهرستان نی‌ریز

21776Ni8yMi8yMDE0IDEyOjAwOjAwIEFNMjEx

شهرستان نی ریز یکی از کهن ترین شهرستانهای استان فارس است که از شمال به شهربابک و آباده، از جنوب به داراب، از شرق به سیرجان و از غرب به استهبان محدود می شود. شهر نی ریز به طول جغرافیایی′20 ْ54 و عرض جغرافیایی ′12 ْ29 و ارتفاع 1795 متی از سطح دریا در فاصله حدود 230 کیلومتری شرق شیراز واقع است.

وسعت این شهرستان به 10540 کیلومتر مربع می رسد که 5/8 درصد کل وسعت استان را به خود اختصاص داده است و در واقع نی ریز ششمین شهرستان استان فارس از نظر بعد مساحت می باشد.

تقسیمات کشوری و جمعیت نی ریز

این شهرستان شامل سه بخش مرکزی,پشتکوه و آباده طشک و هشت دهستان و روستاها و آبادیهای بسیار است.

الف- بخش مرکزی شامل دو دهستان رستاق و هرگان است و کلاً 5400 نفر جمعیت دارد (دهستان رستاق4441 و دهستان هرگان959 نفر)

ب- بخش پشتکوه شامل سه دهستان قطرویه, دهچاه و ریزاب است. جمعیت این بخش 22477 نفر است (دهستان قطرویه 4201 نفر و دهستان دهچاه 8592 نفر و دهستان ریزاب 9684نفر)

ج- بخش آباده طشک شامل سه دهستان آباده , حنا(یا تنگ حنا) و بختگان است و جمعیت آن 21048 نفر است (دهستان آباده 4878 نفر, دهستان حنا 8518, دهستان بختگاخ 7652نفر)

بر اساس آمارگیری سال 1375 کل جمعیت نی ریز 91597 نفر است. جمعیت شهری(نی ریز و آباده طشک) 42672 نفر-شهر نی ریز 37377 و أباده طشک 5295 نفر- و جمعیت روستایی 48925 نفر.

Continue reading